{"id":323,"date":"2024-01-31T23:16:35","date_gmt":"2024-01-31T22:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/la-rab.net\/?p=323"},"modified":"2024-01-31T23:16:36","modified_gmt":"2024-01-31T22:16:36","slug":"dernier-voyage-dans-le-bocage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-rab.net\/index.php\/2024\/01\/31\/dernier-voyage-dans-le-bocage\/","title":{"rendered":"Dernier voyage dans le bocage"},"content":{"rendered":"\n

Balade macabre suivie d\u2019un caf\u00e9 mortel (au Bar-resto Le Citron Bleu) pour \u00e9changer<\/em><\/p>\n\n\n\n

sur notre vision future de la mort, du deuil, des c\u00e9l\u00e9brations…<\/em><\/p>\n\n\n\n

29\/01 – 16 h \u00b7 place du march\u00e9, La Carneille<\/em><\/p>\n\n\n\n

30ene de personnes, format: balade vers un cimeti\u00e8re priv\u00e9 et pr\u00e9sentation de ce dernier, \u00e9change sur la place de la mort dans notre soci\u00e9t\u00e9, po\u00e8me, puis cl\u00f4ture par un ap\u00e9ro au bar resto le Citron Bleu \u00e0 la Carneille… Parce qu\u2019il y a une vie avant la mort ! \u00c9change en sous groupe pour imaginer la place de la mort dans le bocage en 2050<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que d\u2019\u00e9changes riches autour de la Mort pour cl\u00f4turer cette deuxi\u00e8me \u00e9dition de la RAB, sujet tabou dans notre soci\u00e9t\u00e9 occidentale.<\/p>\n\n\n\n

Le premier \u201cthermostat \u00e0 chaud\u201d sur notre rapport \u00e0 la mort r\u00e9v\u00e8le des points de vue et v\u00e9cus bien diff\u00e9rents:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAyant c\u00f4toy\u00e9 la mort plusieurs fois, j\u2019ai d\u00e9sormais un autre rapport, plein sein\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cIci pour d\u00e9couvrir cet univers un peu tabou \u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201cJe perds assez fr\u00e9quemment des connaissances, je me suis fait \u00e0 sa [la mort] pr\u00e9sence\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa mort et tout ce qui tourne autour me passionne\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cOn devrait y voir la joie, changer notre rapport \u00e0 la mort\u201d<\/p>\n\n\n\n

Puis c\u2019est une balade champ\u00eatre d\u00e9but\u00e9e dans les all\u00e9es du village de La Carneille, qui nous am\u00e8ne petit \u00e0 petit \u00e0 discuter en petit groupe de nos diverses exp\u00e9riences et points de vue, avec des pauses po\u00e9tiques citant Victor Hugo. La d\u00e9couverte du cimeti\u00e8re priv\u00e9 du Bois Rocher, avec un temps historique et l\u00e9gislatif sur les rites fun\u00e9raires, nous permet de s\u2019arr\u00eater, contempler, se re-situer.<\/p>\n\n\n\n

On passe \u00e0 une s\u00e9rie de \u201cLe savez-vous\u201d:<\/p>\n\n\n\n

-Le savez-vous: historiquement, on enterre les morts depuis 100 000 ans. C\u2019est environ 9 000 ans avant notre \u00e8re que l\u2019on voit appara\u00eetre les premi\u00e8res n\u00e9cropoles, enterrement dans des fosses collectives etc\u2026 lorsque Homo Sapiens abandonne la chasse et la cueillette au profit de l\u2019agriculture et la s\u00e9dentarisation.<\/p>\n\n\n\n

-Le savez-vous: C\u2019est en Egypte, au plus pr\u00e8s des pharaons, que les premi\u00e8res traces de thanatopraxie (la conservation des corps) ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvertes. En effet, dans la croyance \u00e9gyptienne, il y a une vie apr\u00e8s la mort. Les Egyptiens pensent qu\u2019\u00e0 la mort d\u2019un individu, l\u2019\u00e2me s\u2019en va, mais pour une dur\u00e9e limit\u00e9e. Quelque temps plus tard, celle-ci est cens\u00e9e retrouver le corps du d\u00e9funt.Cette croyance collective a donc donn\u00e9 naissance au proc\u00e9d\u00e9 de momification.<\/p>\n\n\n\n

Les Egyptiens ne sont pas les seuls \u00e0 pratiquer l\u2019embaumement durant l\u2019Antiquit\u00e9. On retrouve ce rite particulier, dont le processus varie quelque peu selon les cultures: chez les Romains, en lavant le corps du d\u00e9funt \u00e0 l\u2019eau chaude ou \u00e0 l\u2019huile, chez les juifs, o\u00f9 l\u2019on recouvrait le corps de linges imbib\u00e9s d\u2019huile et d\u2019\u00e9pices. C\u2019est au XIX\u00e8me si\u00e8cle qu\u2019une premi\u00e8re technique d\u2019embaumement art\u00e9rielle voit le jour.<\/p>\n\n\n\n

Le savez-vous: en France, un dipl\u00f4me national Pompes fun\u00e8bres est d\u00e9livr\u00e9 par le Minist\u00e8re de la Sant\u00e9<\/a> \u00e0 la suite d\u2019une formation de 150 heures et d\u2019une pratique de 100 op\u00e9rations sous le contr\u00f4le d\u2019un tuteur. Cette formation porte sur l\u2019anatomie, la m\u00e9decine l\u00e9gale, l\u2019hygi\u00e8ne et les sciences humaines de la mort.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s cette apart\u00e9, c\u2019est un temps \u201cboissons chaudes ou froides\u201d au caf\u00e9 local qui nous a permis de repenser la vision et place de la mort dans notre bocage \u00e0 l\u2019horizon 2050.<\/p>\n\n\n\n

Voici ce qu\u2019il en ressort:<\/p>\n\n\n\n

De la Danse, musique, feu de joie, chants, des f\u00eates joyeuses, la cr\u00e9ation de for\u00eat des \u00e2mes et jardins des souvenirs o\u00f9 les d\u00e9funts reposeraient au milieu d\u2019arbres plant\u00e9s pour l\u2019occasion (600 morts\/an dans le bocage soit une dizaine de jardins), collectif de cr\u00e9ation de cercueil locaux et \u00e9cologiques en osier, des p\u00f4ts de d\u00e9part au format ouvert dans un lieu pr\u00e9cis et embl\u00e9matique, des repas en phase, voir d\u00e9cid\u00e9, avec le d\u00e9funt, parler de son souhait de mort \u00e0 son entourage une fois par an, faire ses propres fun\u00e9railles en amont, tant qu\u2019on est vivant.e, ouvrir les possibilit\u00e9s de mort (incinatation, plantation, compostage, jet\u00e9 dans la mer, chimique, suicide collectif, grand saut, dons\u2026), se r\u00e9concilier avec les ain\u00e9.es (les voir vieillir puis mourrir), rituel de planter pour pr\u00e9parer son chemin vers la mort, temps pour pleurer (les pleureuses), changer les imaginaires sur la repr\u00e9sentation de la mort (symbole d\u2019unea passeuse, belle dame blanche plut\u00f4t que la faucheuse), peut \u00eatre changer le terme de mort, \u201cchangement d\u2019\u00e9tat\u201d ou l\u2019adjectiver, \u201cmort nourrici\u00e8re\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Fini donc les c\u00e9r\u00e9monies tristounets, les enterrements la t\u00eate baiss\u00e9e, les discours pesants et les v\u00eatements sombres, les Halloween et Toussaint actuels, et place \u00e0 des moments festifs, des c\u00e9l\u00e9brations inspir\u00e9es du Mexique, un rapport nouveau et plus sain \u00e0 la fin de vie.<\/p>\n\n\n\n

Ceci ouvre de nouveaux horizons, comme la mont\u00e9e de modes de s\u00e9pulture \u00e9cologiques en Europe, qui viennent remplacer la cr\u00e9mation et l’inhumation pour r\u00e9pondre aux probl\u00e9matiques environnementales actuelles. On peut notamment citer l\u2019humusation, processus de transformation par les micro-organismes pr\u00e9sents dans les premiers centim\u00e8tres du sol, qui donne en 12 mois un \u201csuper-compost\u201d. Plus besoin de cercueil, pierre tombale, frais de concession et d\u2019embaumement, \u00e9cologique et \u00e9conomique!<\/p>\n\n\n\n

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